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	<title>Ethik &#8211; TITEL kulturmagazin</title>
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		<title>Schöne neue Klon-Welt</title>
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		<dc:creator><![CDATA[TITEL Redaktion]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 08 Nov 2020 22:05:26 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Jugendbuch]]></category>
		<category><![CDATA[Buch]]></category>
		<category><![CDATA[Ethik]]></category>
		<category><![CDATA[Science-Fiction]]></category>
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					<description><![CDATA[<strong>Jugendbuch &#124; Birgit Rabisch: Duplik Jonas 7</strong>

›Duplik Jonas 7‹ ist ein Jugendbuch, welches uns in eine nicht allzu ferne Zukunft in Europa mitnimmt, in der Genmanipulation, Klonen, Leihmutterschaft, Gen-Check-ups und vorgeburtliche Auswahl von Kindern an der Tagesordnung, ja sogar gesellschaftlich geboten sind. Im Zentrum des Romans stehen zwei Protagonisten namens Jonas, wobei der eine der »Duplik« des anderen ist, d. h. ein bei der Geburt hergestellter identischer Klon. Von <strong>FLORIAN BIRNMEYER</strong>
<p><a href="https://titel-kulturmagazin.net/2020/11/08/jugendbuch-birgit-rabisch-duplik-jonas-7/" rel="nofollow">Quelle</a></p>]]></description>
		
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		<title>Wider die soziale Ungleichheit</title>
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		<dc:creator><![CDATA[sachbuch]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 05 Dec 2014 03:56:12 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Gesellschaft]]></category>
		<category><![CDATA[Sachbuch]]></category>
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					<description><![CDATA[Gesellschaft: Friedhelm Hengsbach: Teilen, nicht töten JOSEF BORDAT untersucht die Gerechtigkeitsvorstellung des Sozialethikers Friedhelm Hengsbach und kommt zu einem geteilten Urteil. Friedhelm Hengsbachs engagierter Essay ›Teilen, nicht töten‹ entfaltet auf der Basis der Katholischen Soziallehre – mit Papst Franziskus im Rücken – eine Sozialethik, die Ungleichheit überwinden und Gerechtigkeit herbeiführen will. Der programmatische Titel ist plakativ, aber nicht unplausibel: die Alternative zum Teilen der Güter besteht tatsächlich nur in ihrer Verteidigung – innerhalb unserer Gesellschaft, in der Besitzstandswahrung die Chance auf Beteiligung »tötet«, aber auch global. Spätestens hier bedeutet das auch eine Verteidigung mit Waffengewalt, unter Inkaufnahme von Todesopfern. Gerechtigkeit
<p><a href="https://titel-kulturmagazin.net/2014/12/05/friedhelm-hengsbach-teilen-nicht-toeten/" rel="nofollow">Quelle</a></p>]]></description>
		
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		<title>Nacktes Grauen selbst erlebt</title>
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		<dc:creator><![CDATA[sachbuch]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 28 Mar 2014 04:02:19 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Gesellschaft]]></category>
		<category><![CDATA[Menschen]]></category>
		<category><![CDATA[Sachbuch]]></category>
		<category><![CDATA[Autobiografie]]></category>
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		<category><![CDATA[USA]]></category>
		<category><![CDATA[Vietnam]]></category>
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					<description><![CDATA[Menschen &#124; Karl Marlantes: Was es heißt, in den Krieg zu ziehen Als Karl Marlantes 1968 für die USA in den Vietnamkrieg zieht, hat er die typischen Motive der meisten Soldaten: Er will seine Männlichkeit beweisen, er will raus aus dem Einerlei, sehnt sich nach etwas »Höherem«. Nicht nur mit Tapferkeitsorden kommt er zurück – seine Lebensbilanz »Was es heißt, in den Krieg zu ziehen« sucht nach einem Moralkodex für Kriege. Hochaktueller Stoff für hier und heute, wo es wieder mal nach einem Sieg säbelrasselnder Dummheit riecht. Von PIEKE BIERMANN »Das Marine Corps hatte mir das Töten beigebracht – aber
<p><a href="https://titel-kulturmagazin.net/2014/03/28/karl-marlantes-was-es-heisst-in-den-krieg-zu-ziehen/" rel="nofollow">Quelle</a></p>]]></description>
		
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